Le battement du coeur de la Terre-Mère

Voici un mantra qui nous amène en profonde sérénité et respect. Laissez le mantra caresser votre âme et laissez-vous bercer par le rythme du tambour, le battement du coeur de la Terre-Mère. La force du regroupement spirituel et social, voilà ce qu’est le Tambour-Chef, «être le reflet de ce que nous sommes ».

La plupart des Nations Amérindiennes considèrent le Tambour-Chef comme un élément sacré; il représente le coeur de la Terre-Mère. Le Tambour-Chef se veut un instrument mystique entre le monde social de la musique et le monde spirituel.

Fabriqué par une femme pour des femmes, notre Tambour-Chef Sacré mesure 29 pouces de diamètre et est suspendu horizontalement, à l’aide de lanières de cuir, à quatre piquets de bois et entouré de quatre tambourineuses. Nous l’appelons GRAND-PÈRE car selon notre croyance, tous les esprits de la roue de médecine habitent ce grand rassembleur des âmes.

Il y eu d’ailleurs plusieurs grands rituels et cérémonies sacrés lors de sa création et activation officiés par cinq guides spirituels; hommes et femmes médecine.

De plus, lors de chaque cérémonie et présentation musicale, les femmes déposent sur le Grand-Père des herbes sacrées ; sauge, cèdre, foin d’odeur et tabac- afin de remercier l’arbre (le frêne) et l’animal (la peau qui recouvre le tambour) qui ont offert leur vie pour la création du Tambour-Chef, sans oublier d’honorer la femme qui nous a donné la vie.

Ainsi, s’unissent quatre coeurs qui battent à l’unisson sur le Tambour Sacré; le coeur de l’animal, de l’arbre, de l’humain et finalement le coeur de la Terre-Mère.

Les fêtes et le Pow wow

Lors d’un Pow wow, le cercle se forme autour du Tambour-Chef et les chants débutent. Ces chants nous parlent de notre histoire, ils racontent le territoire, les victoires et les douleurs aussi. On y retrouve des rituels, des cérémonies de mariage et d’enterrement à notre chapelle huronne.

Dans la plupart des chants on y retrouve des mantras; ce sont des mots des notes répétitives qui s’accélèrent amenant ainsi les chanteurs et chanteuses, les danseurs et danseuses vers une transe profonde sur le chemin bleu, c’est à dire en direct communication avec le monde des esprits, le monde de nos ancêtres. Le but de cette recherche favorise la sagesse, l’intériorité, la sérénité vers le calme intérieur, l’amour pour nos frères et nos soeurs de toutes nations, sur la montagne sacrée.

Le rôle des femmes

Vous dire où et comment tout a débuté; les rituels sacrés, les tambours, les chants, les danses chez les Premières Nations ne seraient que pure spéculation; en fait cela vient de loin vous savez!

Lors de nos prières nous affirmons que nous sommes petites et faibles et que nous ne savons que peu de choses, mais ce que nous savons présentement , chez la Nation Wendat, les femmes ont grandi un peu et nous avons évolué. Ainsi , la participation des femmes s’est accrue avec les années. De plus, dans notre communauté, bien des hommes nous apprécient et nous encouragent à aller de l’avant.

Au moment des rituels sacrés, il a été demandé autorisation pour les femmes, l’honneur et le privilège de jouer du Tambour-Chef Sacré. Depuis quelques années, les femmes wendat travaillent dans le but de la guérison de soi-même d’abord, pour les frères et les soeurs de tous âges et de toutes les Nations du monde ainsi que pour la guérison de la Terre-Mère.

A chaque jour, à chaque rituel, nous remercions le Grand Esprit de nous accorder vie. A notre grand-frère Aigle, Sondokwa, nous disons MERCI de transporter nos hommages, nos prières et nos salutations au Grand Créateur de toute vie, à notre Grand-Mère Aataentsic, aux quatre directions de l’univers, aux quatre vents, à nos quatre grands- parents ainsi qu’aux quatre grandes familles humaines; la race rouge, jaune, noire, blanche. Jiawenh merci YO!

SKENNON Paix et sérénité